Albert的新年新希望:繼續挑戰極限

鞭炮聲加上加油棒齊聲作響,這場景不是棒球賽事,也並非媽祖出巡,而是橘子們熱烈歡迎大家長Albert、從挑戰自己的徒步環台30天旅程歸來。《橘人誌》特別在Albert百忙之中抽空接受獨家專訪,談這趟旅程的種種,談2012的新年新希望……。 「我每年都要做一件很難的事情,讓自己沒把握、會擔心害怕的那種。」從Albert爽朗的笑容,很難想像一路上的艱辛和疲憊。 身為公司的領導者,Albert認為自己處在一個非常舒適的環境,某種程度來說算是為所欲為,相當自由。「這樣久了,人會麻痺,做決策沒有人干涉你,心智會懶掉,容易在圈圈裡自滿,腐敗掉。」Albert如是說。   但從另外一個角度來說,Albert其實又非常不自由,因為背負著挑戰公司目標的龐大壓力。尤其橘子從2010年年中開始佈署歐洲同時,亞洲區還沒站穩腳步,台灣區又迎戰智冠的激烈競爭,面對了艱鉅的挑戰, Albert心裡累積了很多壞能量,渴望獲得爆炸性的釋放。     要把自己丟到沒有辦法的地方   「我想要把自己丟到沒有辦法的環境,給自己巨大的心理壓力,讓自己知道自己不夠,才能在過程當中進行深度思考,珍惜現有的一切。」Albert說。於是想了很久的徒步環島,在時間安排後,就出發了。 ▲Photo by Albert 曾經完成登高山、數次單車環島、甚至是極地馬拉松的Albert,原本以為走路這件事情沒什麼難處。萬萬沒想到,走路的運動傷害才可怕,走出全身關節的疼痛,再加上腳底滿滿的水泡,處理完、把腳包得跟木乃伊一樣後,隔天還是憑著毅力繼續前進。 ▲Photo by Albert Albert回憶:「第三天,走到接近崩潰,全身的疼痛非常嚴重,幾乎走不下去。」過去挑戰各種極限運動都是全勝、意志力堅強的他,遇到這樣每走200公尺就必須停下來休息的疼痛困境,居然,也開始思考放棄的停損點。 ▲Photo by Albert     和自己賭氣的勇氣   於是,他在Facebook記下連自己都覺得不像自己的念頭──可能會放棄,一小時後,立刻收到排山倒海的朋友安慰。這讓不服輸的Albert更不開心了:「我需要被安慰嗎?」儘管事過境遷,他回想起來還是滿臉不服氣。 隔天起來,Albert還在跟自己生悶氣,生了一整天的悶氣,又走了特別長的路途,他痛到全身在發抖,怒氣轉化變成了一種亢奮。「我有一種競爭病,痛到極點那一刻,我就知道我心態的狀況回來了,我可以繼續走下去。」Albert回憶,於是旅程才得以繼續。     走路是一件有觸感的事   Albert形容:「徒步環台是一件很有觸感的事情。騎機車常常是沒看清楚就過了;單車可以看清楚再過;走路是非得看清楚了還沒經過。」他看清楚了許多精彩、美好的島嶼細節:原住民掛在門口風乾的玉米、鄉下古早的反共復國標語、收割的田地、雞鴨豬牛羊什麼動物都有、傍晚的榕樹下老人談笑、千隻以上的麻雀擠在牆上、見了人只有兩百隻麻雀願意飛起。 ▲Photo by Albert ▲Photo by Albert 但,最讓Albert難忘的,還是台灣濃郁的人情味。他途經大武的時候,遇到跟潑水般的大雨,天又微涼,雖然包包裡備有雨衣的他,卻興起了淋雨的心情。在大雨中孤身、為安全而逆向行走的他,在旁人眼裡看來就是個瘋子。   雨再大也「何妨吟嘯且徐行」的Albert,卻意外地發現,身後有台摩托車騎士快速騎來,還遞給他雨衣說:「肖年,這給你。」立刻靦腆地騎走了。Albert說:「我可以想像5分鐘前,他看到我一個人走在雨中後,就開始找雨衣給我。我甚至不知道他有沒有聽清楚我的推辭和感謝,這件雨衣我會一直保存。」 ▲Photo by Albert   ▲Photo by Albert 30天,1,000公里,走了這一趟,Albert又再次證明了那個頑強的自己。2012年,Albert當然繼續立下了鬥志昂揚的挑戰:想要攻下中央山脈北二段,當然還有創業以來每年都許的新希望──公司要更好! ▲Photo by Albert Albert給橘子們的2012勉勵:積極、永遠不滿足!   […]

SPACE 17 一月展:DESIRE 魅影

Art / Lust / Photography  藝術│情色│攝影 〉〉〉   SPACE 17 一月展以探討情色藝術、情色攝影為主題。情色攝影在西方國家早已成為流行文化的一部份,如美國的國寶攝影師 Terry Richardson,其極具性暗示的攝影作品,不但不被社會當作色情,連知名流行服飾品牌,甚至美國總統歐巴馬,都爭相請 Terry Richardson 攝影,其攝影作品之影響力可想而知。而日本的好色大叔米原康正,更是一位以情色攝影起家,但已成為日本潮流界指標的國際級攝影大師。情色攝影在歐美日等潮 流文化蓬勃的國家,代表的絕非色情、裸露。反之,其象徵的意義,由攝影師表現的內心思維、美感呈現,以及反省思考遠大於影像中性感撩人的景象。因 此,SPACE 17 此次將文化教育聚焦情色攝影,介紹一些國際上極具代表的攝影師和他們的理念,並同時藉由此次和 Maco Hsu 合作的機會,向橘內人介紹情色攝影,讓橘內人以藝術的角度重新觀看這些情慾以及令人臉紅心跳的畫面。它,不是色情。   甚至連國際級的日本藝術家村上隆,早期時都曾以「性」作為他知名大作「超扁平宣言」的重要題材。村上隆既非情色藝術家,亦非寫真攝影師,性也不是超扁平宣言 中的重點概念,但村上隆以此提材呈現出強烈的視覺觀感,使一般人看到他的超扁平宣言作品時,並不會有直接對性的聯想。反而是更去深思村上隆欲傳達的概念。   假惺惺是一回事,不假惺惺又是另一回事, 當一隻猩猩真的跟將出來,我倒願意是一隻猴子的好。 黃宏德(1956-)       情色不只是色情   從台灣當代藝術家黃宏德這句話最能表現出崇尚極度自由、天馬行空、繽紛多彩的藝術表現手法。藝術家用「故弄玄虛」的手法呈現作品,觀眾往往不自覺的掉入藝術家的圈套中,以自身片面的認知來解讀作品。情色攝影便是要挑戰我們對「性」在藝術中的看法。   情色攝影由來已久,裸體向來就是藝術史上恆久的主題之一。自1830年代照相機發明以來,藝術與科技及當代思潮的結合更加大鳴大放,展現了多姿多彩的面貌。 十九世紀的視覺色情商品的市場需求大增,大眾(以男性為主)已經有能力購買視覺色情商品以滿足其性幻想。照片比文字與繪畫來得更加真實,從鏡頭到底片、從 相機到模特兒、從觀眾到照片發生一層層相互呼應與對立的關係。   當觀眾面對逼近於性愛作品的情色攝影時,因為性是身為人固有的原始需求,觀眾對此不得不作出反應,在如此強烈的刺激下,情色與色情、藝術作品與猥褻下流常常變得模糊而難以分辨。     發掘底層的真實   情色攝影最初在1840年代的法國出現,主要服務當時父系社會的男性;攝影師挑選的對象以女性、兒童或青春期少男少女的裸體為主。查爾斯‧道奇森 (Charles Lutwidge Dodgson,1832—1898)以「卡洛爾」(Lewis Carroll)為筆名撰寫《愛麗絲夢遊仙境》,也可視為一位早期的情色攝影家。在其所處的維多利亞時代,對於性慾的想像集中在年輕兒童的身體,1861 年英國特別制定與十歲以下兒童性交是重罪,十二歲以下則是輕罪,由此可知當時社會嚴重的戀童弊病。道奇森在1873年的作品〈碧翠絲海灘〉 (Beatrice Hatch)一名赤裸的女童坐在海邊的岩石上,雙腿交叉,手指微勾撫摩下顎,眼神凝視遠方……這張照片滿足了戀童的性幻想,充份說明,即使已經明文立法, 但是兒童依然是性幻想的對像並且可以被狎玩。 […]